当我们对女人的感觉重新燃起的时候，我们忽然感到出现了一种过去所不曾出现的感觉，这就是我们对于女人肉体的感觉，不再是纯粹的那种性交的动作，而是要借助不同的技巧或是药具来达到肉体关系的愉悦，但是，在这个以暧昧方式示爱的e时代的爱情，人们不仅是在用性来谈情说爱，而是把发生的性关系，看成是爱情期的一种必然要发生的事件。
当男人仅仅用自己的力度，来让女人感到快乐的时候，其实已经忘记这样的一个命题，那就是女人的感觉。不过和谐已非情感所能操作的，对高潮的期待，一是要用男性的权利;二是需要用权利置换出的金钱，然后可以使用金钱来达到性爱的高潮。
那种只是把自己的性高潮，作为评价男人唯一手段的说法，已经让男人们不得不为自己的壮阳，找必要的理由，同时男人们在这个普遍感到阳痿的年代，依靠伟哥所造成的性爱神话已经纷纷不再具有神奇，而是需要依靠这种耐心的等待，期求性高潮和性和谐的来临和出现。而且性爱的方式和喜好也会因为每个人的体质和兴奋度的不同而出现一些差异，属于正常的范围的范围已经被性高潮的期待分成贫困的和富裕性爱的具体。
为此，有人就分析说，即使是金瓶梅中的西门庆和潘金莲的品箫的技巧，也是这位风流的男人为了让自己身下的女人，能够得到性喜好的感觉才这样做的。
当我们重新阅读查太莱夫人的情人的时候，我们是否还会以为这本书就是色情的教唆呢?还是为这样的能够对人的身体描述的语言，使你感到这种种性爱感觉的描述，其实正是女人所期望的。
这是守林人和康妮的性爱感觉，但是劳伦斯所描述的还不仅只是属于劳伦斯的，而是几乎所有女人都希望得到的，因为和华莱士的那些性爱描写相比，劳伦斯的描述是充满美感的而非淫秽。“他也是把前身裸露着，当他进她里面的时候，她觉着他裸着的皮肉紧贴着她。他在里面静止了一会，在哪儿膨胀着，颤动着。
当他开始抽动的时候，在骤然而不可抑止的狂欢里，她里面一种新奇的、惊心动魄的东西，在波动着腥了转来。波动着、波动着、波动着，好象轻柔得像羽毛一样，向着光辉的顶点直奔，美妙的、美妙的，把她溶解，把她整个溶解了，那相好是钟声一样，一波一波地登峰造极。她躺着，不自觉地发着狂野的，细微的呻吟，呻吟到最后。
当她觉得他在引退着、引退着、收缩着，就要从她那里滑脱出去的可怕的片刻，他的心里暗暗底呻吟，他只好等待着，等待。他的整个肉体在温柔地开展着，温柔的垦求着，好象一根潮水下的海莞草，恳求着他再进去，而使她满足。她在火炽的热情中昏迷着，紧贴着他。”
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