派遣寂寞方法能用就用，实在对你无用就学会享受寂寞，派遣寂寞方法是针对受不了寂寞的人的。寂寞其实并不是那么难挨。
排除寂寞
一个人如果长久的感到压抑，久而久之就会有寂寞的感觉，甚至引起心理疾病。但是寂寞又是不可避免的，无论我们在工作中、在玩乐中得到了多大的满足，但是当夜深人静的时候，寂寞总是还会涌上心头。如果你真的寂寞难耐，那么就教你从平常的生活里找一些排除寂寞的好方法吧。
1、找点事做：喜欢做什么就做什么，随心所欲，不去考虑你周围的任何因素（当然不要违法违规），有助你驱除寂寞。当你全神贯注于自己最喜爱的事情时，自然能忘掉一切，也就不会再叹惜寂寞无奈。
2、找个朋友：去找几个志趣相投的朋友，而将你的喜恶，感情与他们“分享”。
3、回归自然：大自然被誉为人类心灵深处的归宿，融于其中，我们会感到平静安稳、和谐快乐。走进大自然，驱走所有闷气；注入新的生命力量。
4、工作适量：朝九晚五的八个小时，可能仍不足以就会你繁重的工作，但切忌过量，凡事适可而止，过分的工作量只会加重你的孤寂感！有人因寂寞而埋头苦干，使自己无暇去思考，可你不要忘记，工作并不是逃避的良方，只会加重个人的孤寂感，积极面对孤寂吧！
5、血脉相投：父母双亲、兄弟姐妹是你最好的倾诉对象，毕竟你们拥有同样的背景历史、而且血脉相连，家人每每总会站在你的一边，支持着你。别忘记时常走访问候哟！
6、助人为乐：世界上需要你伸出同情之手的人数以万计，除了金钱上的资助，他们的心灵同样需要别人的关怀。适当参加公益活动将有助于你不再过分执着寂寞的烦恼。
7、活力之泉：运动有益身心发展，会有效驱走郁闷忧伤，健身运动会令你身心舒畅，充满活力、健康。
寂寞是我们心里空虚，是一个人不成熟的表现，我们无法做到让寂寞对我们“退避三舍”，但是我们可以选择我们的生活方式，我们完全可以从生活当中找到自己乐趣。有人说寂寞可以让一个人变得更成熟，希望大家在寂寞过后都能成熟起来吧，如若不然，但愿以上的方法可以帮到你。
如果排解不了，那就学会享受寂寞
有所准备，有所追求，然后可以甘于寂寞。王国维在《人间词话》中说过，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。第一种境界就是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。树叶飘零，形影相吊，登高望远，路无尽头，这是怎样的一种寂寞？但就是这样的寂寞才可以培育出灿烂的花朵。只有在寂寞中奋斗，在寂寞中前行，才能登上不胜寒的高处。在寂寞中养精蓄锐，在寂寞中“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。才能够达到成功的第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 万物芸芸，各复归根，归根曰静，静曰复命。 --《老子道德经》
南怀瑾先生在告诫那些立志一生求学、修持道德的年轻人时说：“你必须先要准备寂寞一辈子才行。要甘愿寂寞一辈子还不够，还要更进一步，懂得如何来享受寂寞。” 南先生在讲《论语》“德不孤，必有邻”之时，列举了一则他在清人的笔记中读到的故事，来佐证“准备寂寞”这一命题。一位清官退休后回家养老，在街上看到有人叫卖活鱼。他打听价格后一看钱包：身无分文，只好空手而归。回去和夫人说起此事，夫人说，你怎么不写张纸条给他啊？老人很诧异：欠条？夫人只说，你在纸条上写上“清官”二字，小贩就把鱼给你了。老人听后哈哈一笑。 南先生不过借此告诉人们，为道德而活着，难免感到寂寞、冷清，但只有把寂寞当成一种享受，才可以进一步修持道德。反之，你把寂寞视为痛苦而非享受，那就不要在那儿摇旗呐喊追求高尚了。 耐得寂寞方可谓之圣贤。看看孔子，我们就会有更深的体会。今天的孔子身负盛名，受人供奉，但当年他却非常清苦，带着弟子周游列国，有时饭也吃不上，简直有点儿四处乞讨的尴尬。 孔子是没有能力取得财富吗？非也！孔子弟子三千，贤者七十二，都是一时俊杰，个个精英，如果孔子不是明师怎么可能会有众多高徒？关于富贵权势，对于孔子来说非不能也，实不为也。孔子说过，财富和权贵，是我们每个人都想得到的，但他同时补充说，如果因为追求富贵而放弃道德，那么富贵对我来说就像天边的浮云。 与富贵相比，孔子追求的是道德。处在那个礼崩乐坏的时代，孔子希望有一个安定的社会，而这需要教育进行维系，所以孔子一生甘于清苦，致力教育。耐住寂寞就要放弃喧嚣，拒绝浮躁，有所坚持，有所操守。所谓“有恒业而无恒产者，唯士唯能”，用孟子的话来概括孔子的一生所为，亦复如是。
人生亦如是。