不育及其对夫妇的影响很多受影响的夫妇都把不育看作是他们生活的大危机，这并不奇怪，因为我们的文化以儿童为中心的，而且历史上，人们都把无生育能力的妇女列入另册。大部分人的生育观点是根深蒂固的，即使是暂时不要孩子的那百分之一的夫妇，人多都说如果他们要孩子他们是高兴自己能有孩子的。
怀孕成了负担
无法受孕就会使夫妇忧心仲仲，痛苦不堪，而且还会在很多方面改变他们的关系。但没有人可以老是生活在危机之中，每对夫妇的反应于他们的心理结构，他们的婚姻类型，他们的人格，他们的父母支持与否，他们过去对家庭牛活的观念．等等。对自己的不育，夫妇们有几种不成了恼怒、沮丧和绝望。他们往往说：怎么会是我们!我们前世造了什么孽呀?尤其是信奉宗教的妇女，常常更会为自己过去在性行为方面的不检点而反责自己，并认为这是上帝对自己的一种惩罚。有婚外恋的人，不论男女都想知道婚外性关系是否对目前的问题有影响，如果有又是怎样影响的。这个时候，夫妻间需要的是爱情、安慰和支持，非此无法帮助他们自己从痛苦中站起来。
选择逃避
这个阶段，妇女尤其会把自己与儿童隔绝起来，逃避有可能遇到儿童的场合。她们的怒气都冲着那些"无用的"医生，那些"早该关门"的健康服务中心，"催命"似地要自己生孩子的父母，那些要她们"振作起来，接受现实"的亲朋戚友、邻居和友人的那些比平常更无法忍受的孩子，以及丈夫的嗜好和品性，等等。"罪责"的一方(不孕问题的"责任者")往往恨自己，另一方的爱与理解也无济于事；相反，常常还会更糟糕。虽然这根本不是有形的损失，不象自己的孩子丧生于车祸那样，但悲哀之情顿生。这种没有悲哀对象的悲哀是特别难对付的，没有多少人能真正理解这对夫妇要忍受的是什么。这样的悲哀是人之常情，而且也得像丧偶以后那样来忍受，而从某种意义上说，这是无异于丧偶的悲哀的。
问题加剧
最后，随着岁月流逝，思想上的矛盾是会得到解决的，不过，夫妻生活也并非没有为此付出沉重的代价。尽管一些夫妇声称自己的不育反而使他们夫妻俩靠得更紧，但这不是正常的。大多数不育夫妇，在诊疗过程中首先就出现了性障碍问题。这并不奇怪，因为不育对任何人的性行为都是一个直接的打击。我们自幼至成年都有着的最强硬的概念之一，就是我们将结婚生孩子，大多数人就是这样过来的。没有能力做到这点真可谓是一个巨大的挫折。这个时候，即使是一对身强力壮、关系和谐的夫妇也要经历这样一个阶段：他们对自己的容貌、自己的性吸引力以及做其他事能的能力失去了所有的信心；这是相当自然的事情。"按照吩咐"在某些日子试着性交，在医院、诊所往瓶子里射精，让什么管、什么装置插进自己的生殖器官里，全面地过于专注于性交，等等，这对绝大多数人来说，实际是把快感与自发性抽走，性最终也就只能成为一种他们必须要忍受的讨厌的简单动作。丈夫会觉得自己就象个机器人，只能在某个最易致孕的日子行事，而妻子则老是被体温以及每月的经期开始周期弄得心烦意乱。
解决办法
夫妻最好还是根据自己正常的性欲行事，只要喜欢就造爱。不要因为想受孕就忘记了性的本来目的。假日一起出去玩玩，杜蕾斯震震环，快感"环"生，共颤激情，这样才能打破情感方面的恶性循环；性交前喝一点酒，以减少自己的压抑情绪。采取这样的办法，必然能够给夫妻的性生活带回生气。杜蕾斯提示完美性爱需要经营，一切都不是偶然，放下包袱，享受性爱，相悦，相爱爱，双方相互取悦，共同达到高潮。
一旦诊断最后得到确认，多数夫妇都会数周以至数月完全放弃性活动。他们对那些年来徒劳无功的避孕努力仇愤不已，并感到那是莫大的讽刺。有生育能力的一方常以恻隐之心主动向没有生育能力的一方提出性交，对方感受到这点，也就无法善处；除非过了一段长时问，悲哀之情已经烟消云散。
要是在床上性交会使人想到性是为了要孩子，就不如不作性交。有时这是有好处的，重新开始可以口淫和夫妻双方的手淫来进行，不要把性与"生孩子"联系起来，应浚鼓励为性本身的目的而进行性活动。只要能够认识性本身的意义，那就不难恢复正常的性生活，也有可能处理好长期不孕的问题。诚然，不孕是一个危机，但却不是一种绝症，大多数夫妇，只要努力重建他们的生活，他们总能摆脱困境而使自己的生活朝气蓬勃、幸福愉快的。
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